İlki “Din afyondur.” diyor, ikincisi atamızın maymun olduğunu söylüyor, üçüncüsü ise aslında hâlâ hayvan olduğumuzu ilan ediyordu. Muhafazakar tepki haksız değildi; çünkü “yenilik çevresi” başta bu üç düşünürünkiler olmak üzere, “iman ettikleri” bütün “teorileri” dinin yerine geçirmişti. Böylece saçma bir “Evrim mi, Yaratılış mı?” tartışmasının içinde bulmuştuk kendimizi. Aslında iki taraf da, Şakir Kocabaş’ın deyişiyle, aynı gramatik hataların tuzağına düşmüştü: Evrimciler teorik kelimeleri dini bir gramer içinde kullanırken; Yaratılışçılar dini terimleri teorik bir gramer içinde dillendirmeye çalışıyordu. Dindarlar inançlarını bilim olmaya zorlarken; bilimperestler de kuramsal yaklaşımları inanç haline getiri…