ve Zaman’ını okuyucular için çok daha anlaşılır ve keyifli kılacağını ümit ediyoruz. Bu serinin ilk metninde, Heidegger’in bizim standart, geleneksel, felsefi kavramlarımızı yıkma ve yerlerine yeni başka kavramlar getirme teşebbüsü hakkında konuşmuştum.1 Heidegger özellikle, yaygın bir şekilde kabul gören modern felsefede ve onun kaynağı olan Descartes’ta (Descartes, Varlık ve Zaman’da en fazla suçlanan filozoftur) insan ve dünya arasındaki ilişkiye dair kesin resmi ortadan kaldırmaya bir yol arıyordu. Descartes’ın felsefesi kabaca ve basitçe bu dünyada iki türden cevherin olduğunu öne süren bir fikirdi: Bizim gibi düşünen şeyler ve geriye kalan düşünmenin dışındaki şeyler2 , çevremizdeki masa, sandalye nev’ind…